許育健教授 國立臺灣師范大學(xué)教育學(xué)系教育學(xué)博士，當(dāng)前任教于國立臺北教育大學(xué)語文與創(chuàng)作學(xué)系副教授兼系主任，同時也擔(dān)任教育部師培聯(lián)盟國語文領(lǐng)域教學(xué)研究中心主持人。主要研究領(lǐng)域?yàn)殚喿x教學(xué)、語文教育、評量設(shè)計、課程與教學(xué)等。著有《SMART Reading智慧閱讀：多媒體語文教學(xué)模式與實(shí)踐》、《高效閱讀：閱讀理解問思教學(xué)》、《國語文教科書設(shè)計理論與實(shí)務(wù)》等專書與發(fā)表期刊論文、研討會論文數(shù)十篇。曾任教育部、國家教育研究院、縣市教育局國語文教育相關(guān)咨詢或評審委員，并有17年小學(xué)語文教師之經(jīng)歷，長期在國內(nèi)外各校分享閱讀教學(xué)、語文教育、教學(xué)公開課等近千場，并且提出“智慧閱讀教學(xué)模式”，協(xié)助教師將科技融入教學(xué)，提升教學(xué)成效與學(xué)生學(xué)習(xí)成效。
一、智慧閱讀
Q1.您是智慧閱讀領(lǐng)域的權(quán)威，請問，您為什么會提出“智慧閱讀教學(xué)模式”？
在研究過程中，我覺得智慧閱讀教學(xué)方法有很多種，部分老師不確定什么閱讀方法對于學(xué)生最有效果，因此我在持續(xù)探討國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究過程中，思考著是否需提出一個教學(xué)模式，讓老師們可以參考。
當(dāng)我提出智慧閱讀教學(xué)模式時，恰好接觸醍摩豆智慧教室，當(dāng)下就思考著，若是將科技融入教學(xué)，會不會成為一個很好的教學(xué)模式？因此我建構(gòu)了智慧閱讀所需的三項(xiàng)元素：問思教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、教育科技。希望透過教育科技讓閱讀教學(xué)有所變化，并且老師教學(xué)更容易上手。
Q2.智慧閱讀教學(xué)課堂跟傳統(tǒng)的閱讀課有哪些不同？
閱讀是一種內(nèi)隱的歷程。在傳統(tǒng)的閱讀課，老師與學(xué)生交互過程中，不太能確切掌握他們的想法，時常借由口頭表達(dá)或紙筆測驗(yàn)來揣摩學(xué)生的想法。徜若學(xué)生的表達(dá)能力不好或無法借由口語或是文本時回應(yīng)，教師就無法掌握學(xué)生閱讀完后的思維為何。而在智慧閱讀教學(xué)課堂中，老師的提問借由IRS問答，讓學(xué)生立即作答，透過統(tǒng)計圖看見學(xué)生的想法，相較于傳統(tǒng)的課堂，更可以快速而即時的了解學(xué)生的想法。
Q3.合作學(xué)習(xí)在智慧閱讀當(dāng)中，扮演著何種角色？
以往我們認(rèn)為閱讀是一個人的行為，閱讀是讀者與文本之間的關(guān)系，而老師是牽引學(xué)生閱讀的引導(dǎo)者。
每個人對于文本的的反應(yīng)與閱讀的角度都會有不同的感受，當(dāng)你走進(jìn)教室，不僅看見臺上的老師，臺下還有滿滿的學(xué)生，當(dāng)同儕之間碰撞時，就會激蕩出更多的火花。
隨著時代的進(jìn)步，我們希望能以學(xué)生為中心，注重生生交互，透過文本媒介，讓讀者認(rèn)識自我、了解他人，并非做出比較或選擇，而是發(fā)展個人的多元能力，這與傳統(tǒng)教學(xué)中，注重師生交互較多有所差異，這也是為什么我認(rèn)為合作學(xué)習(xí)在智慧閱讀扮演重要角色的原因之一。
Q4.智慧閱讀教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)而言，最明顯的改變是什么？在教師的專業(yè)成長方面會帶來什么樣的影響？
以教師專業(yè)成長方面來說，智慧閱讀注重教師的專業(yè)成長，透過智慧教室系統(tǒng)，老師可以清楚查看自我教學(xué)狀況，透過科技的輔助，知道自己可以如何提升教學(xué)性能，并引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
相較于傳統(tǒng)課堂，老師只需要有一支粉筆、一塊黑板，就能與學(xué)生進(jìn)行課堂交互，滔滔不絕的上完一堂課，但卻缺乏學(xué)生的學(xué)習(xí)蹤跡。長遠(yuǎn)來看，老師無法省思自我教學(xué)狀況，因此智慧閱讀在教師專業(yè)成長上是有很大的突破，不需要專家一步一腳印拉拔著老師向前走，老師也能自行透過數(shù)據(jù)、影片知道如何做調(diào)整，讓教與學(xué)更加落實(shí)。
Q5.108新課綱所提及的15項(xiàng)議題，其中閱讀素養(yǎng)與智慧閱讀有怎么樣的鏈接，智慧閱讀如何達(dá)到其理念與議題實(shí)質(zhì)內(nèi)容？(閱讀的歷程、閱讀的媒材、閱讀的情境脈絡(luò)、閱讀的態(tài)度)
“閱讀素養(yǎng)教育” 它不只有閱讀教育，當(dāng)它加上“素養(yǎng)”兩字，意義就較為復(fù)雜，讓人去思考，到底怎樣能讓閱讀與人的生活結(jié)合在一起，在生活中不自覺的拿起書來閱讀，并從談吐間流露出閱讀的氣質(zhì)，展現(xiàn)全能的表現(xiàn)呢？
我認(rèn)為閱讀素養(yǎng)教育與智慧閱讀的關(guān)系，在于閱讀素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生能對多元文本有解決問題的能力，并將情意與態(tài)度整合在一人之上。而智慧閱讀也希望能看到此種表現(xiàn)，所以智慧閱讀有一個轉(zhuǎn)向，在過去的閱讀以老師為主導(dǎo)，由老師去引領(lǐng)孩子要學(xué)什么，而智慧閱讀的改變是讓老師從學(xué)生的數(shù)據(jù)信息，透過討論讓學(xué)生看到彼此的差異，并能理解。這是過去在教學(xué)中，難以做到的自我查看的部分，但在智慧閱讀實(shí)施一段時間后，我看見學(xué)生開始會自我評估、自我省思，我認(rèn)為這能夠帶給學(xué)生有別于過去學(xué)習(xí)的感受，且自省不旦是素養(yǎng)導(dǎo)向其中一個概念，同時也能促進(jìn)閱讀教育的成長。
創(chuàng)建閱讀創(chuàng)新教學(xué)模式
閱讀理解問思教學(xué)法
智慧閱讀教學(xué)模式
二、戰(zhàn)隊領(lǐng)導(dǎo)
Q1.您2017年擔(dān)任桃園戰(zhàn)隊(2017兩岸智慧好課堂邀請賽)導(dǎo)師，帶領(lǐng)戰(zhàn)隊榮獲冠軍殊榮；2018年獲邀到桃園戰(zhàn)隊進(jìn)行培訓(xùn)。您在戰(zhàn)隊中的指導(dǎo)策略是什么？模式是什么？
由于我本身專業(yè)是課程教學(xué)，著重素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計，因此在戰(zhàn)隊中指導(dǎo)老師做出具有素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計，其主要包含三大面向:生活情境、解決問題、舉一反三，并能在各領(lǐng)域也都有所展現(xiàn)。這三大面向不分學(xué)程、不分學(xué)科，都能運(yùn)用這樣的教學(xué)模式去思考教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)樗暮诵木褪菄@著“人”。
我希望不管是哪個學(xué)科的老師，都能在此概念下展現(xiàn)專業(yè)學(xué)科知識，不論怎么做教學(xué)設(shè)計，出發(fā)點(diǎn)都以關(guān)注學(xué)生為主，能知道學(xué)生在想什么，借由各種反饋機(jī)制，老師能在教學(xué)過程中知道何時“放”、“停”、“舍”、“等”，將學(xué)科內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生活的一部分，學(xué)會解決的能力，讓學(xué)生將這項(xiàng)能力帶入生活之中。
老師一旦關(guān)心學(xué)生，掌握每一位學(xué)生的狀況，課堂就會顯得很有溫度，盡管是在競賽活動當(dāng)中，你能夠看見師生的交互中，老師是在乎學(xué)生的想法，而非做一場秀，將課堂當(dāng)成舞臺演示，而臺下的學(xué)生成為了配合演出的配角。
以學(xué)生為中心是臺灣戰(zhàn)隊老師的教學(xué)模式，再加上教學(xué)設(shè)計與安排，因此在競賽過程中，會讓大眾覺得臺灣老師特別用心對待學(xué)生，我想這也是桃園戰(zhàn)隊能勝出的原因之一。
Q2.您在戰(zhàn)隊中的指導(dǎo)策略是什么？
戰(zhàn)隊指導(dǎo)策略主要分為革命與革新。革命是指整個翻盤，課程架構(gòu)改變，但我認(rèn)為革命所做出的新內(nèi)容，不一定適用于每一位老師，因?yàn)槔蠋煻加凶约旱膫€人特質(zhì)，而這些特質(zhì)常常都與相關(guān)經(jīng)驗(yàn)或背景有所關(guān)聯(lián)。而革新是指依據(jù)老師原有的架構(gòu)去做調(diào)整與安排，因此，我更喜歡以革新的方式來引導(dǎo)老師。
在革新開始時，我會讓每一位老師做教學(xué)演示，從原先的設(shè)計做些許微調(diào)，并提點(diǎn)不足的地方，以桃園戰(zhàn)隊的老師而言，立刻就能融會貫通。例如：因?yàn)橄矚g旅游所以擔(dān)任地理科的老師，透過將生活情境結(jié)合到教學(xué)，喚起了他本是對學(xué)科的熱情，老師會去思考：他教地理并不是因?yàn)橄胍烙炅繄D、風(fēng)速多少，而是本身喜歡這個世界。那當(dāng)他重回到教學(xué)課堂中，就會發(fā)現(xiàn)生活中處處與地理有關(guān)。
Q3.您認(rèn)為在戰(zhàn)隊中的培訓(xùn)模式是否適合應(yīng)用于教學(xué)現(xiàn)場？
適合。
Q4.這種模式能不能作為臺灣學(xué)校教師專業(yè)成長的模式？
可以，但沒辦法完全復(fù)制培訓(xùn)，因?yàn)榕嘤?xùn)人數(shù)少，能夠個別化指導(dǎo)，而演講、研習(xí)人數(shù)相對多，就會比較大方向的引導(dǎo)。
例如我第一次去演講時，會先演示一堂課，讓老師體驗(yàn)當(dāng)學(xué)生的角色，感受課堂的美好。課后，我會解析整堂課程設(shè)計，讓老師自行去反思，徜若老師在過程中有所感受，就會試著在課堂中做一些改變。如果說還有安排后續(xù)的研習(xí)，我就會讓老師著手設(shè)計課程，進(jìn)而上臺演示，到最后安排一堂公開示范課。
三、社群指導(dǎo)Q1.您在臺灣、上海、寧波、成都等地受邀擔(dān)任定期閱讀研習(xí)講座教授，每個月會到各地進(jìn)行培訓(xùn)，并且都有成果展現(xiàn)。能不能分享一個成功的案例呢？
我們總是期待自己的理念能在一個地方開花結(jié)果。教育，甚至是教師專業(yè)成長，有如農(nóng)耕，需要灌溉、滋養(yǎng)、等待，才能看見一個人或一群人的改變。
因?yàn)榻虒W(xué)風(fēng)格和老師本身的習(xí)慣有很大的關(guān)系，且習(xí)慣是難以隨便改變的，因此需要從思想開始變，接著動手改變教學(xué)設(shè)計，透過設(shè)計過程中讓老師知道自己可以如何調(diào)整，最后在課堂中踏實(shí)的做出改變。我認(rèn)為這分成三部份：“想”、“做”、“走”，需要由上而下，翻轉(zhuǎn)概念，讓老師認(rèn)為閱讀其實(shí)是多面向的教學(xué)。
我在此說明兩個成功的例子：
寧波：初次培訓(xùn)是以跨校參加的方式進(jìn)行，培訓(xùn)結(jié)束后，各所學(xué)校將所學(xué)知識帶回去傳播，因地制宜，因?yàn)椴煌瑢W(xué)校會有不同的做法與政策，因此我所給的教學(xué)方式會比較通則，讓大家能夠自行發(fā)展。
另外一個成功案例是成都，成都高新區(qū)舉辦了智慧閱讀跨校培訓(xùn)，初次培訓(xùn)與寧波是相同的模式，這邊以高新區(qū)銀都小學(xué)為例，由于校方想要深根智慧教室的發(fā)展，因此就與校方規(guī)劃了進(jìn)階培訓(xùn)內(nèi)容，從智慧閱讀延伸到智慧語文，將聽說讀寫都導(dǎo)入教學(xué)，近兩年時間，學(xué)校已經(jīng)有7至8位的種子老師，都可以學(xué)以致用，善用科技教學(xué)，并且每位老師都有各自擅長的專業(yè)領(lǐng)域，例如：小說、詩篇等等。
Q2.今年您還指導(dǎo)了臺北市的智慧閱讀跨校社群，也為兩岸三地遠(yuǎn)距聯(lián)盟教研活動進(jìn)行專題講座，加上長期指導(dǎo)兩岸的教師社群，請問，就您的觀察，兩岸的社群運(yùn)作模式有什么不同？兩岸各有哪些優(yōu)勢是值得彼此學(xué)習(xí)的？
兩岸老師最大差異在于臺灣老師其實(shí)專業(yè)素質(zhì)很高，教學(xué)上也很主動、創(chuàng)新，只要給予原則與方向性的指導(dǎo)，就能發(fā)揮所長，各自綻放光芒。
大陸的老師運(yùn)行力很高，表現(xiàn)上很認(rèn)真，只要給予清楚的步驟與目標(biāo)，就能展現(xiàn)長才。因?yàn)閷Π渡蠈ο碌念I(lǐng)導(dǎo)具有影響力，一開始有些老師可能非自愿參與研習(xí)活動，但因培訓(xùn)過程中看見了學(xué)習(xí)的價值，進(jìn)而改變原有的教學(xué)模式，這也是領(lǐng)導(dǎo)所帶來的影響力，所以大陸相對來說比較屬于集體展現(xiàn)團(tuán)體的積極主動。
以培訓(xùn)模式而言，由于兩岸老師各有長才，因此方式也有所差異，臺灣培訓(xùn)較不會以規(guī)范性的方式指導(dǎo)，而是以原則方向性帶領(lǐng)老師，因?yàn)榕_灣老師自主性與創(chuàng)新意愿較高，只要提點(diǎn)就能成為星空中最閃亮的一顆星。而大陸地區(qū)若給太多創(chuàng)新的想法反而會本末倒置，所以只要在上頭領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)境下，扎實(shí)的一步一腳印的帶領(lǐng)，將具體目標(biāo)設(shè)置好，就會有很好的成效。